L’intellectualisation des réflexions de Socrates

Socrate a vécu des jours de bouleversements politiques fantastiques dans leur ville natale d’Athènes, une ville qui peut éventuellement faire de lui un bouc émissaire pour ses problèmes et avoir finalement besoin de sa vie quotidienne. Une grande partie de ce qui est précisément reconnu à propos de Socrate arrive avec les performances de son élève unique Platon, car Socrate était lui-même un philosophe itinérant qui a éduqué exclusivement par la conversation communautaire et l’oratoire et qui n’a publié aucune de ses fonctions philosophiques. Contrairement aux philosophes grecs antiques bien avant lui, Socrate était beaucoup moins préoccupé par les réflexions métaphysiques abstraites que par les questions pratiques sur les méthodes que nous devons rester, et sur ce que pourrait être le bon style de vie d’un gentleman. Pour cette raison, il est souvent salué comme l’inventeur de la partie de la vision connue sous le nom d’intégrité. C’est peut-être précisément son souci moral qui l’a souvent poussé à entrer en conflit avec les personnes âgées de la région, qui l’ont accusé de corrompre les pensées de vos fils de riches avec des concepts révolutionnaires et peu orthodoxes. Socrate était sûrement un franc-tireur, affirmant souvent sur la consternation de ses interlocuteurs qu’une seule chose dont il était certain était sa propre ignorance. Sans aucun doute, l’essentiel de sa formation a consisté à demander à son public cible d’esquisser diverses idées et idées fréquentes, telles que la «  beauté  », ou «  le bien  » ou la «  piété  », simplement pour démontrer par un débat raisonné que chacun des les définitions proposées et les conceptions typiques entraînent un paradoxe ou une absurdité. Certains de ses contemporains considéraient cette technique malhonnête et que Socrate savait plus qu’il ne le laissait supposer. Néanmoins, l’approche de Socrate visait à donner des classes salutaires contre les dangers d’une reconnaissance non critique de l’orthodoxie. Il s’est fréquemment insulté et a créé des patients dialectiques de personnes qui prétendaient acquérir un certain nombre d’expertise sur un problème particulier. Ce peut être principalement sous l’influence de Socrate que le point de vue a évolué vers l’autodiscipline actuelle de la réflexion vitale continue. Le risque le plus élevé pour les deux cultures et l’individu, nous acquérons des connaissances de Socrate, est la suspension de la pensée critique.

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